فعلم : أنّ كلّ بليغ فصيح ، ولا عكس . وأنّ البلاغة مرجعها : 1 - إلى الاحتراز عن الخطأ في تأدية المعنى المراد . 2 - وإلى تمييز الفصيح من غيره : والثاني ( 1 ) : منه ما يبيّن في علم متن اللغة ، أو التصريف ، أو النحو ، - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

--> ( 1 ) أي تمييز الفصيح من غيره . ( 2 ) ترك غير الفصيح كذا في النسخة ولعل لفظة " غير " من زيادة الناسخ أو أسقط لفظ " إلا " قبل " ترك " . ( 3 ) سورة سبأ : 37 .